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Come fanno persone comuni, istituzioni e intere società a compiere azioni immorali senza sentirsi in colpa? Questo libro svela i meccanismi psicologici del disimpegno morale: processi che ci permettono di ignorare le nostre stesse regole etiche quando diventano scomode. Un saggio potente, scomodo e necessario per capire perché il male spesso si nasconde dietro giustificazioni apparentemente razionali.
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Prefazione
1. La natura dell’agency morale
La teoria sociocognitiva
Condeterminazione triadica
La libertà nel contesto dell’interazione triadica delle influenze
L’interazione tra influenze sociali e autoinfluenze
I modi dell’agency
Determinanti fortuite dei percorsi di vita
La natura della natura umana
La natura come determinista o potenzialista
La crescente supremazia dell’agency umana nel processo di coevoluzione
La teoria sociocognitiva della moralitÃ
Aspetti evolutivi del disimpegno morale
Bullismo e cyberbullismo
La neuroetica
La teoria agentica e la teoria subpersonale della moralitÃ
Il dilemma neuroetico
2. I meccanismi del disimpegno morale
Il locus comportamentale
Le giustificazioni morali, sociali ed economiche
Il linguaggio eufemistico
Il confronto vantaggioso
Il locus dell’agency
Lo spostamento della responsabilitÃ
La diffusione della responsabilitÃ
Il locus degli effetti
Noncuranza, travisamento e negazione degli effetti lesivi
Il disimpegno morale di chi assiste a pratiche lesive
La Chiesa cattolica
La BBC
La Pennsylvania State University
Il locus della vittima
La deumanizzazione
L’attribuzione della colpa
Il potere dell’umanizzazione
Lo sviluppo della compassione
L’interconnessione tra alcune componenti del disimpegno morale
Il potere trasformativo del disimpegno morale progressivo
Il disimpegno morale a livello dei sistemi sociali
Il disimpegno morale e l’autoinganno
3. L’industria dell’intrattenimento
Strategie di ricerca
I quattro tipi di effetti esercitati dai media
L’effetto educativo
Effetti motivazionali e autoregolatori
Effetti di desensibilizzazione e assuefazione
La costruzione sociale della realtÃ
Il disimpegno morale sistemico
Le giustificazioni sociali e morali
Il confronto vantaggioso
Il linguaggio eufemistico
Spostamento e diffusione della responsabilitÃ
La negazione e la contestazione degli effetti negativi dei media
Il mio battesimo nell’ambito delle politiche pubbliche
L’attribuzione della colpa agli spettatori
Deumanizzazione degli spettatori e denigrazione degli oppositori
Antidoti e rimedi per le disumanità televisive
I cambiamenti della scena mediatica
4. L’industria delle armi
L’aumento della letalità delle armi da fuoco
Costi e benefici delle armi nella societÃ
Il disimpegno della moralitÃ
Le giustificazioni morali e sociali
Il linguaggio eufemistico
Il confronto vantaggioso
Diffusione e spostamento della responsabilitÃ
La minimizzazione degli effetti negativi
L’attribuzione della colpa
La presunta inutilità della regolamentazione delle armi
Tipi di lesione pubblica dovuti al crimine
La denigrazione degli avversari
L’escalation della guerra delle armi
L’esercizio del potere politico per bloccare le riforme delle armi
Verifica della capacità sociale di adottare leggi ragionevoli sulle armi
Il tramonto della speranza di una riforma delle armi
Lo spostamento causale alla malattia mentale
La campagna dell’NRA (National Rifle Association) contro le misure preventive
La disfatta della riforma delle armi
Come vengono scoraggiate le politiche ragionevoli sulle armi
La familiarizzazione con le armi della nuova generazione
La fase costituzionale nella battaglia delle armi
5. Il mondo aziendale
La triade dei deterrenti delle attività trasgressive
L’industria della finanza
Lo scandalo dei prezzi dell’elettricitÃ
La crisi delle casse di risparmio
La crisi dell’insider trading
La rovina della contabilità della Enron
Lo schema Ponzi di Madoff
Rajaratnam: l’insider trading nella sua massima espressione
Il collasso economico globale
La crescente disuguaglianza di reddito
Il Dodd-Frank Wall Street Reform and Consumer Protection Act
La Volcker Rule riveduta
Prodotti e processi produttivi nocivi
L’industria del tabacco
Le sigarette elettroniche
L’industria del piombo
L’industria chimica: il cloruro di vinile
Le industrie che causano silicosi
L’industria del carbone
L’analisi aggregata
6. La pena capitale
Meccanismi di disimpegno morale
Le giustificazioni morali e sociali per la pena capitale
Linguaggio eufemistico e confronto vantaggioso
Spostamento e diffusione della responsabilitÃ
Gli effetti di deterrenza
Il disimpegno morale nei diversi livelli del sistema di esecuzione
Le politiche pubbliche
Il sistema della giuria
I boia
Il futuro della pena di morte
7. Terrorismo e controterrorismo
Il terrorismo
La creazione di un terrorista: analisi di un processo
Modalità di disimpegno morale
Giustificazioni morali e sociali
Eufemismo e confronto vantaggioso
Spostamento e diffusione della responsabilitÃ
Minimizzare, distorcere o mettere in discussione gli effetti dannosi
L’attribuzione della colpa
La deumanizzazione
Compromessi morali nella commercializzazione delle armi
Varietà di terrorismo
Il terrorismo laico
Il terrorismo di matrice religiosa
Il terrorismo interno
Terrorismo non convenzionale
Le giustificazioni morali e i mass media
Il disimpegno morale nel controterrorismo militare
L’impatto degli attentati terroristici dell’11 settembre
La giustificazione morale e sociale
Il confronto vantaggioso
L’edulcorazione eufemistica della violenza bellica
Spostamento e diffusione della responsabilitÃ
Minimizzare e distorcere gli effetti dannosi
La deumanizzazione
Dopo la guerra
Riconsiderando l’Iraq
Affrontare i problemi alla radice
8. La sostenibilità ambientale
Le concezioni della natura
Gli affari
La religione
Il dibattito ambientale
La guerra culturale ideologica sull’ambientalismo
Le fonti del degrado ambientale
Le dimensioni della popolazione
I danni all’ecosistema
Il tabù della sovrappopolazione
Il fervido appello di Primavera silenziosa
Il disimpegno morale nel contrastare le iniziative ambientalistiche
Le giustificazioni sociali e morali
Il confronto vantaggioso
Il linguaggio eufemistico
Spostamento e diffusione della responsabilitÃ
Ignorare, sminuire e contestare gli effetti nocivi
Deumanizzazione e denigrazione
Promuovere il benessere umano e la tutela ambientale con mezzi psicosociali
I serial televisivi e radiofonici: veicoli di cambiamento
I principi su cui si fondano i serial abilitanti
Il modellamento sociale
L’efficacia percepita personale e collettiva
Motivatori vicari
L’impegno attentivo ed emozionale
I supporti ambientali
Applicazioni globali
Promuovere l’alfabetizzazione nazionale
Costruire il futuro attraverso la pianificazione familiare
Affrontare precocemente i consumi eccessivi
Dai gesti simbolici ai cambiamenti fondamentali nello stile di vita
Traghettare il futuro nel presente
Epilogo
Cosa spinge una persona a violare i propri valori senza provare colpa? In Disimpegno morale, Albert Bandura – uno dei più influenti psicologi del XX secolo – esplora i meccanismi psicosociali che ci permettono di spegnere temporaneamente la nostra bussola morale per giustificare azioni che altrimenti considereremmo inaccettabili.
Dai crimini ambientali alle speculazioni finanziarie, dal commercio di armi alla pena di morte, fino al terrorismo, Bandura ci accompagna in un viaggio nelle zone d’ombra della coscienza umana. Con uno sguardo lucido e scientificamente fondato, analizza come la mente umana sia capace di costruire razionalizzazioni sofisticate per eludere il senso di responsabilità e mantenere un’immagine positiva di sé, anche quando agisce contro i propri principi etici.
Il libro intreccia teoria socio-cognitiva, dati sperimentali e osservazioni storiche, mostrando come il disimpegno morale possa operare tanto nei singoli individui quanto nei sistemi sociali complessi. Non si tratta solo di devianza individuale: il disimpegno morale è un fenomeno sistemico, che riguarda le istituzioni, i media, l’economia e la politica, e che influenza profondamente le nostre scelte collettive.
Una lettura essenziale per chiunque voglia comprendere la psicologia dietro le grandi questioni etiche del nostro tempo. Una lettura che scuote le coscienze e porta a interrogarsi sul modo in cui – spesso inconsapevolmente – spegniamo l’interruttore della morale.